title臺灣丘(邱)氏宗親總會 |
我們的遠祖-姜太公 姜太公後裔主要姓氏緣由 邱 出自姜姓,姜太公據元和周初太都丘(今山博北 避孔子名,改丘姓為邱姓者清朝雍正3年（1725）,尊師道,為孔子聖,丘加邑旁成邱。 丘、邱二姓同源,故此所述主要為丘姓播內容·丘姓源于山,早期主要向西、向南播,故很早河南境內便有丘姓名門望族,開基始祖為丘穆, 世居河南衛輝府封丘 **邱氏輩序詩譯註** 邱丘姓輩份邱丘姓字輩邱丘氏族譜西元1648年19世丘際編寫邱氏輩序,由21世起遵循。邱氏輩序詩典故大多來自詩經,文優美,寓意深遠。但古代因為印刷不發達,族譜在各派輾轉傳抄之下出現許多錯誤,其中最常見的是將「思皇多枯」寫為「思皇多祐」或甚至「恩皇多祐」,或將「燕翼謀」寫為「燕翼貽謀」。西元1858年,25邱英(忠實第主人、1876年台灣府歲進士、曾任興賢書院院長)考手書的「邱氏輩序應該是正的本,這個版本現可見於彰化永靖邱氏宗大廳。以下為30世邱全芊註釋翻譯的輩序詩。文章華國,詩禮傳家,創垂顯奕1,繼述臧嘉2;前光榮耀,世德作求3,親義祖,燕翼說謀4。桂芳茂5,日新月盛,思皇多6,福祿來成7;慶餘善積,譜綿延,宗風丕振,億萬斯年8。邱家以文章光耀國家,以詩禮傳承家風,創立光明長久的事業,繼承祖先美好的德行。前人光彩榮耀的事蹟,與祖德相互輝映,慈忠義的尊親先祖,留下籌謀庇護著子孫。家族如桂芳美茂盛,不停地更新苗妝。啊!求皇天賜我多福,福祿不絕地降臨邱家。歡慶有餘並積累善行,使譜系綿延不絕,族的名聲振興播,到億萬年啊億萬年。註釋:1創垂:謂開創業績,傳之後世。奕:光明。2繼述:繼承。述,遵循。韓愈《順實錄五:懼忝傳歸之業,莫申繼述之志。臧,嘉均為美好之意。《詩經風雄》:不不求,何用不臧。他譜常常寫為「繼述藏嘉」,「藏」字在此語意不通順,很明顯是誤記。偶見「繼敘臧嘉」,「敘」也是誤記。3世德作求:字面意思是世德所求來的,即祖德累積的結果;引申為與祖德相輝映。《詩經大雅下武》:三后在天,王配於京。王配於京,世德作求。有些族譜寫為「德作」或「世德作裘」,也是明顯的錯誤。4燕翼謀:指能夠庇佑後人的祖先。燕翼:燕子以雙翅保護幼兒;另一解釋是翼子孫。謀:留下謀劃。《詩經大雅文王有聲》:武王豈不仕,厥孫謀,以燕翼子。「燕翼謀」的典故出自此處,後世也有人寫為「燕翼謀」,雖然台、貽相通,都是遺留的意思,但丘際編此輩序取材自詩經,故應參考詩經原文,統一為「」5少數族譜傳抄為「桂芝茂,「芝」是誤記,因為「桂」「蘭」為名,其後各接形「芳」「茂,文意較通順。若寫做名詞的「芝」則成「桂芝」茂,易解釋。6思皇多:皇天多福。音厂X,意思福。思,發語詞。《詩經周頌載》昭考,以孝以享,以介眉。永言保之,思皇多枯文公,以多福,俾緝熙於純。這句是其他族譜最常出錯的地方。7福祿來成:福祿不絕到。成,即來重,重複不絕地到來。《詩經大雅鷺》:公屍燕飲,福祿成。8億萬斯年:直到久遠之年。斯,語助詞。《詩經.大雅.下武>:於萬斯年,受天之枯。邱氏29世-邱創呈103/04/11 桃園姜太公廟 誌 上一篇 下一篇 成立現代宗親總會網站的意義 1 爲宗親之間聯誼搭建交流的平台，加強宗親之間的聯繫，增進宗親之間的感情，發揮各自的優勢，進行相互合作。把聯誼宗親的平台建成一個溫暖的大家庭，讓宗親們有歸屬感和優越感，起到一個橋樑和紐帶的作用。2 整理姓氏文化的淵源，梳理支系的世系脈絡。3 收集家族優秀的歷史文化，整理家族千百年來傳承的族規家訓，根據中華傳統文化中孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥，制定與社會主義核心價值觀相適應的族約。4 弘揚優秀傳統文化，提高家族成員之間的向心力，構建和諧家族；5 整合宗親資源，強大經濟實力，增加家族的財富，便於開展多元化的文化活動。 Facebook Youtube Envelope
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